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文化与智能同频，数据与发展相融。2026年政府工作报告中，“文化”出现17次、“人工智能”出现7次、“数据”出现5次，并提出“建设高质量数据集”。这三个关键词的高频提及，勾勒出文化数字化发展的清晰脉络。从数字文化内容创作、公共文化服务数字化提质，到以数据要素激活文化产业活力、用智能技术赋能文化传承与对外传播，文化数字化不仅成为推动文化事业繁荣、文化产业高质量发展的重要抓手，更成为新时代推进中...
2026/03/06
当今时代，科技革命和产业变革日新月异，国际竞争日趋激烈，创新已经成为引领发展的第一动力，而创新文化作为激发创新创造活力的精神土壤，其重要性愈发凸显。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出，加强科学技术普及，培育创新文化，弘扬科学家精神。习近平总书记强调，“坚持培育创新文化，传承中华优秀传统文化的创新基因，营造鼓励探索、宽容失败的良好环境，使崇尚科学、追求创新在全社会...
2026/03/05
党的二十届四中全会明确提出“发展具有思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化，推进文化强国建设”的重大论断。该论断表明，思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力是新时代中国特色社会主义文化的4个特征。既为建设新时代中国特色社会主义文化指明了方向，也构成了新时代中国特色社会主义文化区别于其他类型文化的标识性特征，同时，这一论断也构成了习近平...
2026/03/05
泰山巍峨，黄河奔涌，大海浩渺，这片被誉为有“一山一水一圣人”的齐鲁大地，承载着中华文明的深厚记忆。从海岱之间的文明曙光到儒家思想的源头活水，从稷下学宫的百家争鸣到孔孟之乡的礼乐弦歌，齐鲁文化以其宏阔的历史纵深和博大的思想内涵，为中华文脉的延绵赓续提供了不可替代的精神支撑。习近平总书记2013年11月在山东曲阜考察时，发出大力弘扬中华优秀传统文化的号召；2024年5月考察山东时再次强调，山东要...
2026/03/04
2026年，岁次丙午，马年。老辈人常说，“牛马年，好种田”，在劳动人民的心目中，马年一直和丰收、吉祥的期盼紧紧相连。这份心底里对马的喜爱，也刻在方正的汉字里。字形演变中的“马”东汉许慎在《说文解字》里对“马”字作了这样的注解：“马，怒也；武也。象马头髦尾四足之形。”这里提到的“怒也”，不是指生气，而是用来形容马匹气势磅礴、迅捷有力的形态——《后汉书·第五伦传》里有“鲜车怒马”的记载，注解为“...
2026/03/03
灯月交光照绮罗，元宵无处不笙歌。2026年农历丙午马年新春，神州大地被一盏盏花灯点亮。南京秦淮河畔，光影长廊诉说着岁月深情；四川自贡灯城，“神奇华夏”主题灯组演绎文明传奇；北京皇家园林，一步一景尽显宫廷雅韵；粤港澳大湾区，“四海同心”的现代光影秀绽放时代华彩。当千年民俗遇上新兴科技，传统民俗的温情脉脉与当代创新的澎湃活力碰撞出新火花，今年的元宵灯会，正以“科技+文化”的双向奔赴，将节日氛...
2026/03/03
春节期间，阖家团圆，佳肴飘香。作为中国“四大菜系”中鲁菜的重要发源地，山东年节饮食文化底蕴深厚。一众美味里，不得不提自带气场的孔府菜。每逢重大节日、重要宴请，孔府宴总能把鲁菜的大气端庄展现得淋漓尽致。 古语有云：“美食不如美器。”孔府宴的精妙之处，不仅在于菜品...
2026/03/03
央视开年大剧《太平年》热度居高不下，剧中“十朝元老”冯道与后周天子郭威的一段对话，被网友誉为“封神场面”。何为儒？儒者，人之所需也。让我们跟随《太平年》的镜头，走进山东，探寻齐鲁儒风的千年回响。儒起齐鲁人间烟火的初心作为中国古代最具代表性的主要思想，儒家思想不仅深刻塑造了中华文化的精神内核，也是当代世界不可忽视的思想智慧。儒家思想的核心价值高度凝练于“仁、义、礼、智、信”五常之中。“仁”是儒...
2026/03/02
近期热播的电视剧《太平年》，里头有段名场面，后周太祖郭威和大臣冯道聊儒——郭威：令公，朕有一疑，令公可否为朕解惑？冯道：陛下，老臣不知。陛下所疑何事？郭威：何为儒？冯道：儒者，人之所需也。曰生死，曰衣食，曰忧乐。一人之所需，即为一人之儒。众人之所需，即为天下之儒。于朝廷而言，儒即是天下人心。郭威：朕若以儒治国，可保万世太平？冯道：（呵呵一笑）万世太平，神仙亦保不得。郭威：千年太平能保吗？冯道...
2026/03/02
全省干事创业担当尽责确保“十五五”开好局工作会议召开干事创业勇争先 担当尽责走在前奋力谱写中国式现代化山东篇章林武讲话周乃翔主持葛慧君出席□记者 赵洪杰 李子路 于新悦 报道 本报济南2月24日讯 今天是马年春节后首个工作日，省委召开全省干事创业担当尽责确保“十五五”开好局工作会议，深入贯彻习近平总书记视察山东重要讲话和重要指示批示精神，动员全省上下进一步干事创业、担当尽责，以永不懈...
2026/02/25
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出，要植根博大精深的中华文明，扎实推进文化强国建设。这一重要部署，深刻揭示了文化强国建设必须依托自身文明基础、依靠内在精神动力。中华优秀传统文化作为中华民族绵延数千年的文明结晶，积淀着系统而成熟的价值理念、思想资源和精神追求，是文化强国建设最基本、最可靠，也最具持续性的内生动力源泉。只有立足这一文化根脉，在传承发展中不断激活其时代...
2026/02/24
丙午新春，开工号角吹响。让我们重温近些年来习近平总书记在春节团拜会上暖心鼓劲、直抵人心的话语，拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持马不停蹄的干劲，乘势而上，奋进新程！来源：新华社，2026年2月23日
2026/02/24
2月17日，我们将迎来中国传统历法丙午年的正月初一，即农历新年的开始。司马迁在《史记·天官书》中称之为“正月旦，王者岁首”，因为这是由“王者”（代表国家和中央政权）制定和颁行的历法岁首。这个岁首，西汉《太初历》制定颁行时，称为“元旦”，沿用两千多年。到了近代，为与世界通用公历年元旦相区别，所以改称为春节。 现代称为春节的传统历法“正月旦”，即正月初一。传统历法的正月确定在寅月，这是从夏...
2026/02/12
春节作为中国人最重要的节日，自古以来积淀着深厚的审美性。春节以审美认同促进文化共享，已发展为中华民族共享的文化符号。随着春节入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，春节以“美美与共”的文化精神在全球范围内得以共享，成为一种突出且鲜明的节日美学现象。 春节作为活态审美现象 春节既是一种活态的社会实践，也是一种活态的审美现象。如果不从审美的角度理解春节，大概就难以理解中国人为何...
2026/02/12
2024年12月，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”正式被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一历史性事件不仅将春节从中国的国家文化符号升格为人类共享的文化财富，更以“社会实践”的定位为中华文化“走出去”提供了新的契机。 中国传统佳节承载着中华民族悠久的历史记忆与丰富的文化基因。春节的海外传播超越以往单一的文化符号输出，成为理解跨文化交流、推动文明互鉴以及构建人类...
2026/02/12
春节作为中华民族最具代表性的岁时传统，承载着农耕文明的智慧与伦理，历经千年演变，从地域性的民俗节庆逐步突破民族、国界、文明的界限，成为兼具文化认同价值与全球沟通意义的符号。春节是从古代岁时仪式发展到现代文明的民俗代表，其核心价值与人类命运共同体理念内在契合。 春节文化符号的源起。春节作为一个岁时节令，是以中国上古历法为基础。早在夏朝以前，我国就以太阳的回归年和月亮的朔望变化作为制定历法...
2026/02/12
“民以食为天”这句古老的中国谚语道出了饮食在人类生活中的基础地位。除了生理性的果腹充饥、饮水解渴之外，饮食活动也是人类体验生活、感知世界的基本途径，更是构建社会关系、确立伦理秩序的重要方式。从古希腊的群贤“会饮”到兰亭集会的“曲水流觞”，从基督晚餐的信仰契约到儒佛会通的“茶禅一味”，从楚汉相争时的“鸿门宴”到莎士比亚笔下的“麦克白晚宴”，饮食活动参与和建构了人类的公共活动，影响甚至塑造了...
2026/02/12
春节是中华民族最重要的传统节日与共享文化符号。俗话说：“过了腊八就是年。”从喝腊八粥、吃除夕团圆饭，到初一拜年、元宵灯会，持续一个多月的年俗活动，囊括仪式、装饰、饮食以及娱乐等诸多内容。这些独特的年味、年礼与年俗既在大江南北呈现地域差异，也融入“家庭—家族—家乡”实践中，而这种扎根家庭场域的年节传承与传播，正是家庭民俗学聚焦的核心范畴。 家的团圆：春节符号的文化意义 春节数千年始终焕...
2026/02/12
中国自古便积极通过陆上、海上丝绸之路与其他文明进行交流交往。《史记》中称汉武帝时期“使者相望于道，商旅不绝于途”。魏晋时期，外来宗教沿丝绸之路逐渐进入中国。隋唐两代中国与其他文明交流空前繁荣，长安街头有来自世界各地的使节、僧侣、商客，以及三万多名留学生。两宋虽受政治、战争影响，官方出使减少，但民间交流因商品经济高速发展愈发活跃，通过海上丝绸...
2026/02/10
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