广义上的游戏是人类社会不可或缺的一部分。随着时代的发展和科技的进步，游戏的类型亦愈加多样化。近年来，中国的网络游戏有了较大突破，《王者荣耀》就是颇受关注的一款手机网络游戏，其中很多英雄角色都在历史上有其原型，英雄角色老夫子的历史原型是儒家学派创始人孔子。本文尝试探析此款游戏中的孔子形象与儒学元素，进而对孔子与儒学的当代传承方式做出有益的探索。

一、战士老夫子与圣人孔夫子

老夫子以孔夫子为原型。历史上孔子的故乡是鲁国陬邑（今山东曲阜），游戏中老夫子所在城市为“稷下”，所属阵营为“稷下学院”，身份则是神职者、“稷下三贤者”（老夫子、墨子、庄周）之一，并且与姜子牙有交集，两人原为好友，但终因理念不同而分道扬镳。为了传承知识，但又不至于引发灾难，老夫子创办“稷下学院”，这一行为的历史原型便是孔子兴办私学，而“稷下学院”的原型自然就是齐国的“稷下学宫”。我们知道，孔子年幼时“常陈俎豆，设礼容”（《史记·孔子世家》），模仿成人的样子习礼，这既是童年游戏的过程，也是掌握礼仪的有效途径。因为懂礼，后来他也曾做过“相礼”之类的工作。因此，游戏中“神职者”的设定，有一定的历史依据。不过，孔子强调“务民之义，敬鬼神而远之”（《论语·雍也》），朱子在《论语集注》中说：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也”。能做到既敬神而又不一味地依赖神明，充分发挥自身的主观能动性，才是有智慧的表现。

稷下学宫遗址

《王者荣耀》游戏中老夫子的职业是战士，承担着冲锋陷阵的职责。老夫子以“战士”为职业，于其历史原型孔子而言，并非全然无据，凭空虚造。据《孔子家语·本姓解》记载，孔子的父亲叔梁纥就是“身长十尺，武力绝伦”之人。他曾有力托悬门勇救将士之举。（参见《左传·襄公十年》）孔子遗传了其父的优秀基因，身高与之相近，身材伟岸且勇力过人，即使在当今社会也是标准的“山东大汉”。《吕氏春秋·慎大览》上说：“孔子之劲，举国门之关。”他可以举起城门上的巨型门闩，足见其勇武的一面。《淮南子·主术训》亦说孔子“力招城关”。只是孔子“不肯以力闻”（《吕氏春秋·慎大览》）。他不致力于发展“勇力”，但“勇力”是其文化事业得以开展的重要前提。良好的身体素质也支撑他走过长途跋涉、风餐露宿的周游岁月。圣人孔夫子兼具“智”“仁”“勇”三达德。即使不刻意强调孔子之勇，孔子也称得上文武双全之人，他不仅精通“六经”，亦熟习“六艺”。这里所说的“六经”是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，在一定意义上，可视作孔子教育弟子的“教材”。“六艺”则是指礼、乐、射、御、书、数六种必备“技能”，是当时很多人的“必修课”。若仅就射箭和驾车而言，孔子认为自己更擅长驾车：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”（《论语·子罕》）因此，即便孔子真的以“战士”作为自己的职业，他也是可以完全胜任这份工作的。

老夫子的游戏皮肤（角色形象）目前已有万古长明、潮流仙人、圣诞老人、功夫老勺、醍醐杖、航海奇遇记、百相守梦和藏狐·褐绒等八款。其中，“万古长明”是老夫子的初始形象，也是《王者荣耀》中的经典人物形象。我们重点择取此款最能体现其“战士”职业的游戏皮肤予以介绍。老夫子“万古长明”形象具有浓郁的中国风。他手持戒尺，身背灯柱，灯柱上悬挂明灯。他的头发和胡须均为白色，造型较为夸张，头发直立起来如“白色火焰”，彰显勇猛精神，长长的“麻花胡须”几乎可以拖到地上。此经典皮肤突出展现了化身为“战士”的孔子形象，不过依然贴上了圣人的标签。“天不生仲尼，万古如长夜”，天既生夫子，则万古长明。孔子思想深刻影响和塑造了中华民族的民族性格和生活方式，如一盏明灯，照亮了历史的星空，点亮了我们的“心灯”。

老夫子经典形象：万古长明

其他七款皮肤与经典皮肤具有一定的相似性，在经典皮肤的基础上进行了主体颜色和道具的更换,都在很大程度上对孔子的历史形象进行了“重构”。游戏中塑造的全新孔子形象，符合当代人的审美特点，有利于拉近孔子与社会大众之间的距离。我们知道，当代社会中以中国孔子基金会为代表的相关机构是有推出过孔子“标准像”雕塑的，但孔子形象创作的可能性是无限敞开的，每个人心目中都可以有与众不同的孔子形象，此可谓在另一种维度上体现孔夫子的“即凡而圣”。

《王者荣耀》中的老夫子八款游戏皮肤，生动刻画了一个带有“老顽童”性格气质的以“战士”为职业的角色形象，传统与现代元素相互交织。那么，孔子的传统形象或者说他在弟子和时人眼中是什么样的呢？《论语·述而》篇最后一章给出了答案：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”圣人的中和气象跃然纸上。显而易见，《王者荣耀》中的老夫子与孔子的传统形象之间有着巨大的反差感。老夫子少了几分圣人气象，更多的是长者风范与师者风采，同时还是“慈祥的老顽童”。

至于孔子的具体样貌，《史记·孔子世家》有相关描述：“生而首上圩顶，故因名曰丘云。”孔子出生时，头顶四周高中间低，所以父母给他取名叫“丘”。孔子长大后，“长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之”（《史记·孔子世家》）。因此，游戏中老夫子身高设定为173厘米，似乎不太符合历史上的孔子形象。尤其是老夫子在游戏中移动时，其动作略显滑稽。此外，《孔子世家》还记载了郑人眼中的孔子：“其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下，不及禹三寸。”孔子的头像尧，脖子则有点像皋陶，肩膀与子产有几分相似，只是腰部以下比大禹少了三寸。由此可以看出孔子颇具圣贤之相。当然，历史上也存在着多种不同的孔子形象，有些彼此之间还存在较大差异。他有时是怒目圆睁的大司寇，有时是中正平和的先师，有时是孔庙中的帝王形象，有时还是外国人绘制的颇具异域神韵的东方大儒等，不一而足。

游戏中的老夫子作为战士，征战四方，但保留了孔子的师者属性与圣人之名，而历史上孔子的职业则几经变化，人生境界也不断跃升。孔子年轻时曾做过委吏和乘田，中年开设私学做老师，五十一岁出任中都宰，后任司空，接着又升任大司寇。但最终未能充分施展政治抱负而周游列国，人生暮年回到鲁国，致力于完成自己的文化使命。

二、元典新演绎与儒学真经义

《王者荣耀》将孔子思想和相关儒学元素植入老夫子的英雄角色故事、专属游戏技能和个性鲜明的语音台词之中，通过文字、动画和语音等形式进行新演绎。

深入老夫子的英雄故事，我们不难发现其中贯穿着孔子思想的最高范畴：仁。“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’”（《论语·颜渊》）老夫子所要做的事就是要实现人间界的和平安宁。人间界不能只有人族，也需要有异族存在的空间，不能只有强者，还应允许弱者生存。老夫子在王者大陆化身战士，进行竞技对战，认为战争的最终目的是要实现和平安宁。作为圣人的孔子自然是不倡导战争的，尤其反对不义之战，这也是圣人之“仁”的应有之义。如“卫灵公问陈于孔子”（《论语·卫灵公》），孔子回答说他不懂军事，只是通晓礼制，第二天便离开了卫国。在追求人世间的和平与安宁上，老夫子与孔夫子可谓“殊途同归”。孔子虽不倡导战争，但也主张“有文事者，必有武备”（《史记·孔子世家》），如果要保障政治、外交等“文事”顺利进行，那么必须有“武备”。相应地，“有武事者”也必有“文备”，做到文武兼备，方能应付自如。在国家的内部治理方面，相较于“政”“刑”等刚性规制，孔子也更倾向于“为政以德”，注重发挥“道之以德，齐之以礼”（《论语·为政》）的治理效能，运用道德礼乐教化民众，唤醒民众内在的道德自觉，增强其“内驱力”，实现更深入的社会治理。

《圣迹图·灵公问陈》

老夫子的故事中还鲜明地体现着孔夫子“有教无类”的教育理念。老夫子广收王者大陆的天才学子，不论男女、技艺、种族等。“有教无类”出自《论语·卫灵公》，体现出孔子肯定每个人都有受教育的权利，不因高低贵贱区别对待学生的教育思想。“有教无类”的教育思想在当今社会依然适用，值得为人师者认真研究借鉴。

老夫子的游戏技能也主要是围绕着孔子思想和儒学元素进行设计的。老夫子的二技能名称为“举一反三”。“举一反三”是孔子代表性的教学理论，“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”（《论语·述而》）。孔子注重启发式教学。若给学生指出一个角，但他不能由此推知其他三个角，孔子便暂时不再重复教他。以“举一反三”命名老夫子游戏技能，是对孔子教学理论的认可与致敬。

元典的新演绎还体现在老夫子个性特点突出的游戏台词中。“万古长明”形象的“大厅语音”有一条直接引用自《论语》原文：“有朋自远方来，不亦乐乎？”这一句话今天经常使用，并且极大拓展了“朋”之外延，需要认真对待。如果只看文字的话没有问题，但听语音就会发现配音者将“乐”读成了“yue”，而非“le”。这一“新演绎”，不知是有意设计的“口误”，还是无心之失，但对于如此经典的圣人之言，还是希望游戏平台能够严格把关，以现代的规范读法录制。并且这句话还注明了出处“选自春秋·孔子《论语》”，将孔子直接标注为《论语》作者并不准确，要知道《论语》是由孔子弟子及再传弟子编著的。

在“万古长明”形象的“互动语音”中还有直接选自《论语·先进》篇的“未知生，焉知死”。子路向孔子请教“死”的问题，孔子给出了这样的回答，他没有直接给出答案，而是让子路先要把“生”的问题搞清楚。儒家注重人间秩序的安顿，强调过好现世的生活。网络游戏是在一个虚拟的世界中进行的，在其中“阵亡”之后可以“复活”，因此，“生死”这一人生的大问题，在游戏中就变成了“平常事”。选取“未知生，焉知死”，可在无形之中促进玩家思考这一“大问题”，从而不把人生视同为游戏。

三、网游新载体与传承新路径

若以孔夫子创立儒家学派为原点，纵观两千五百余年的儒学发展史，可见其传承发展离不开历代儒者的创发、官方层面的认可与大众的社会实践。儒学在传统社会基本上都是沿着这些相互关联的路径进行传承的。今天儒学的传承发展，同样需要专家学者的研究阐发、政府的大力支持和社会大众的广泛参与。

儒学作为传统社会的主流思想，规范着人们的言行举止和为人处世的基本方式。在当代社会中，亦是中国人的精神底色。国风手游的出现，为以儒学为代表的中华优秀传统文化在青少年心中生根提供了颇具吸引力的载体，可视为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动实践。

游戏本身具有娱乐性，主旨是愉悦身心。不过，游戏角色的设计在体现娱乐性的基础上，还应该兼顾艺术性与教育性，以期实现在游戏中以一种潜移默化的形式提升玩家的审美能力、引导正向的价值观。为了更好地传承弘扬以儒学为代表的中华优秀传统文化，可以在游戏中适当增加更多的儒学元素，孔子的弟子以及历代大儒等都可以加入，并且应该突出其与孔子、儒学的真实联系，这样的传承效果自然会更加显著。

我们不仅要玩好游戏，更要由此激发文化自觉，增强文化自信。热爱游戏的同时，亦不应忘记圣人的谆谆教诲，做到不沉迷于游戏，努力经营好现实的人生。

孔子已伴随着我们这个民族走过两千五百七十余年的风雨历程，他如一盏明灯，照亮了人心，温暖了世界。我们每个人都是孔子思想的传承者，在学术研究中，在日用常行间，在娱乐游戏时。