新著丨陈来著“元亨六书”出版暨目录
近日，清华大学文科资深教授陈来新著《元亨六书》系列由生活·读书·新知三联书店出版。该系列名称“元亨六书”比照哲学家冯友兰先生抗战期间手撰“贞元六书”，冯友兰先生以“元亨利贞”的规律循环，取“贞下起元”之意，于国步艰难中以写作昭示对民族复兴之信心。
陈来教授师从张岱年、冯友兰等学术大家，继承并传承前辈们严谨的治学精神与深厚的学术底蕴，秉承综合创新与思想建构并重的老清华传统，四十余载治学，构筑起一古今会通、中西兼备的儒学体系。这套体系即是在中华文化由“元”入“亨”走向复兴之际，以“元亨六书”——“新原儒”至“新明世”六部作品，为新时期中国哲学创造的代表性成果。
此次结集“元亨六书”重新推出，既彰明中华文明“由元入亨”的历史运会，也展现近百年来中国学人一以贯之的思想关怀。
/ 陈 来/
陈来，当代著名哲学家、哲学史家。现任清华大学国学研究院院长、清华大学文科资深教授。国家哲学社会科学专家咨询委员会召集人，国务院学位委员会委员、国际哲学学院院士、中央文史馆馆员、全国中国哲学史学会名誉会长、中华朱子学会会长，国际儒学联合会副会长、复旦大学上海儒学院院长、山东大学讲座教授等。著作五十余种。
书籍介绍
01
《新原儒：儒家思想根源》
推原儒家思想的文化和宗教根源，探究先人的价值态度与精神世界。
出版社：生活·读书·新知三联书店有限公司
出版时间：2026年6月
ISBN：9787108083876
图书册数：1册
编辑推荐
本书最大的特点是在其写作的年代，突破了传统的研究范式，将儒家思想的起源问题置于“宗教-伦理”演进的框架中进行系统考察。通过运用人类学、考古学等方法提出从巫觋文化到祭祀文化再到礼乐文化的中国文明早期演进的核心线索，为理解中国文化的轴心突破和伦理特质奠定了坚实的历史与理论基础，对后续研究产生了深远的典范性影响。
内容简介
这部初版于1996年的陈来代表作，试图用西方学者的文化观念去讨论中国文化的根源，体现了一个哲学学者运用人类学、考古学的研究方法来解释古代中国人的精神世界的努力。
作者从黑格尔到雅斯贝尔斯再到帕森斯发展起来的轴心时代理论入手，从整体信仰的转变和政治权利强化的角度，论述了从巫觋文化到祭祀文化再到礼乐文化的演进。周代文化模式的最终形成奠定了中国文化的基调，中国社会的各个层面统统都纳入“礼”的范畴下，形成一个政德法合一的体系。全书的主要内容就是通过三代的宗教活动来探讨先人对世界及自身与世界的关系的理解。
目录
第一章 导言
一、轴心时代与前轴心时代
二、文化模式与精神气质
三、宗教的理性化：巫觋文化、祭祀文化与礼乐文化
四、大传统与小传统
五、儒家思想的根源
第二章 巫觋
一、绝地天通
二、古巫
三、说巫
四、巫术与萨满
五、巫祝与巫史
第三章 卜筮
一、遗存的解释
二、占卜的起源
三、巫术与占卜
四、卜与筮
五、筮法与筮辞
六、《周易》的意义
第四章 祭祀
一、从巫术到祭祀
二、神灵与崇拜
三、殷商信仰体系
四、殷人的祭祀活动
五、殷代宗教的特点
六、周代的祭法
七、周代的祭祀与神鬼观念
八、古代宗教的类型
九、文化演进与文化精神
十、从自然宗教到伦理宗教
第五章 天命
一、商书中的天帝观
二、周公早期的天命观
三、摄政时期周公的思想
四、还政以后的周公思想
五、《尚书》中的天民合一论
六、西周思想的意义
七、《洪范》与西周政治文化
八、《诗经》中的西周天命观
九、西周后期的前儒家
第六章 礼乐
一、释礼
二、三代礼制之损益
三、礼的起源与结构
四、《仪礼》与周代礼俗
五、周礼与周代的文化模式
六、礼乐文化的人文功能
七、礼与乐
八、三代文化的精神气质及其演进
第七章 德行
一、释德
二、明德与敬德
三、孝与三代的德行
四、德行的社会根基：周代的生活共同体
五、周代的宗法文化
第八章 师儒
一、古人论儒
二、近人说儒
三、晚近释儒
四、西周的师儒与教化
五、西周的国子教育
六、孔子说儒
参考书目
1996年版后记
02
《新原仁：仁学本体论》
抉发儒家仁体、推演古今仁说，综合开新而成一门现代仁学本体论。
出版社：生活·读书·新知三联书店有限公司
出版时间：2026年6月
ISBN：9787108083586
图书册数：1册
专家推荐语
本书之宗旨，是欲将儒家的仁论演为一仁学的本体论，或仁学的宇宙论。在此意义上，本书的目的亦可谓将古往今来之儒家仁说发展为一新仁学的哲学体系。此新仁学哲学之要义在“仁体”之肯定与发扬，从而成为一仁学本体论，或仁体论哲学。
——陈来
内容介绍
“仁”是儒学的核心概念，“本体论”则指对终极实体的哲学探讨。本书以仁为本体，吸收古今仁学而将之发展成一门本体论。作者继承近代学人在中西交汇的境遇中革新传统的努力，以及20世纪以来熊十力、冯友兰等人对中国哲学基本论题的思考，以此“仁学本体论”方案为当代中国建设精神文明，为现代世界解决价值冲突、虚无主义等问题提供可能出路。
目录
绪言
明体第一
原仁上第二
原仁下第三
仁体第四
道体第五
天心第六
万物一体第七
生物之心第八
生气流行第九
心本实体第十
情感本体十一
仁统四德十二
2014年版后记
03
《新明统：传统与现代》
从当代儒学视野，回顾20世纪中国社会关于传统与现代、古今与中西的百年论争。
出版社：生活·读书·新知三联书店有限公司
出版时间：2026年6月
ISBN：9787108083494
图书册数：1册
专家推荐语
20世纪80年代“文化热”以“传统-现代”为核心展开，而反传统思潮又颇盛一时，因此，在思想文化界一直有一种抗拒反传统思潮、要求正确理解价值与精神传统的呼声。本书的主要内容是围绕儒学价值传统在现代社会的意义，对近代以来有关的文化讨论和社会科学研究所做的一种反思。笔者的文化立场是在“批判的继承”的原则下，肯定儒学价值传统与世界其他大的宗教传统一样，在现代社会仍有其意义，而对全盘反传统的激进主义文化观持批判态度。
——陈来
内容介绍
新文化运动以来，中国社会对传统文化的态度走过彻底决裂到热情复归的曲折历程，各种派别和主张的争论史，也相应成为国民心态的演化谱系，以及民族命运的晴雨表。本书收录作者写于20世纪八九十年代的十余篇文章，他在更长的历史尺度中，回顾了过去几代学人对传统文化现代转化、对古今中西问题的思考，并给出了自己的回答。
目录
绪言：人文主义的视界
中国近代思想的回顾与前瞻
化解“传统”与“现代”的紧张——“五四”文化思潮的反思
“五四”思潮与现代性
20世纪文化运动的激进主义
现代中国文化与儒学的困境
梁漱溟早期的东西文化观
冯友兰文化观的建立与发展
新理学与现代性思维的反思
儒家思想与现代东亚世界
儒家伦理与中国现代化
现代化理论视野中的东亚传统
困境意识与相互依赖
梁漱溟与马克斯·韦伯的中国文化观
价值、权威、传统与中国哲学
90年代步履维艰的“国学”研究——“国学热”与传统文化研究的问题
中国文化传统的价值与地位
跋语：世纪之交话传统
2006年修订版后记
04
《新明世：孔子与世界》
辨析儒学在21世纪的地位与作用，在全球化视野下倡导“多元普遍性”。
出版社：生活·读书·新知三联书店有限公司
出版时间：2026年6月
ISBN：9787108083432
图书册数：1册
编辑推荐
作为当代中国哲学研究的领军人物，陈来老师长期致力于建立儒家传统与现代世界的联系，并倡导在中西对话的基础上探索适合中国哲学研究的自主知识体系。本书在内容、主题和写作思路上都可称为对以上尝试的集中、系统呈现。
全书以孔夫子在当代世界的重新登场开篇，以在全球化视野下倡导“多元普遍性”结尾，首尾呼应地呈现了儒学在21世纪的地位、作用、处境与发展潜力，既延续了冯友兰先生“照着讲”与“接着讲”的治学思路，同时也体现了陈来老师以“仁”为本体，回归儒家生命哲学、实践哲学的研究倾向。
内容简介
随着中国综合国力和文化影响力的增强，儒家思想在当代社会焕发了新的生机与活力，其在现代化和全球化进程中的地位和价值，也亟须重估。本书收录了作者写于20世纪90年代至21世纪初的十余篇文章，系统梳理其对儒家思想、中国传统文化及儒学当代发展的深度思考，既有面向当代议题对儒家立场的阐发，也有对古典儒家思想的现代诠释与解读。
目录
孔子与当代中国
谁之正义，何种伦理？
儒家伦理与全球伦理
儒家思想与人权话语
儒家传统与公共知识分子
儒家仁说的生态面向与现代诠释
儒家礼学与现代社会
儒耶对话的儒家观点
本体与本根
儒家思想与现代东亚世界
儒家伦理与中国现代化
现代中国文化与儒学的困境
中国早期政治哲学的三个主题
论道德的政治
儒家政治哲学的特质
论儒家的教育思想
现代新儒家的“哲学”观念——以熊十力为中心
“互以对方为重”——梁漱溟的儒家伦理观
“文化热”运动的儒学护法——张岱年先生的儒学观
二十世纪的儒学研究与儒学发展
走向真正的世界文化——全球化时代的多元普遍性
2011年版后记
05
《新原德：儒学美德论》
以追寻美德为中心的道德哲学研究，辨明儒家与西方伦理传统的异同。
出版社：生活·读书·新知三联书店有限公司
出版时间：2026年6月
ISBN：9787108083616
图书册数：1册
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本书是陈来老师以西方美德伦理学为参照，对儒家德性伦理展开系统阐释与理论建构的专著，其潜在的对话对象是现代西方美德伦理学的代表人物麦金太尔及其专著《德性之后》。全书体现出鲜明的跨文化意识，但并非从单一维度对中西伦理学的异同进行梳理，而是始终紧扣“近代中国公德与私德关系的演变”和“儒家伦理是否是西方意义上的美德伦理”这两大问题展开。
同时，本书对超越公德-私德之简单对峙、回归儒家具有整全性的君子之德的呼吁，不仅具有思想史的意义，在虚无主义思潮仍有影响的当下，也对我们重新审视当代中国道德现状、发掘儒家伦理思想的当代价值，具有重要的借鉴意义。
内容简介
美德是人类文明最基本的道德实践形态，德性伦理是儒家思想的重要组成部分。本书以亚里士多德、麦金太尔等人的西方美德伦理学为参照，对从先秦至当代的儒家德性伦理展开系统阐释与理论建构，核心关切在于辨析中西德性伦理之异同，把握美德伦理研究中的中国问题，阐明儒家伦理的现代意义，探寻中国道德思想发展的现实路径。
目录
2019年版序
上篇
第一章 西方道德概念史的自我与社会
第二章 中国近代以来重公德轻私德的偏向与流弊
第三章 中国古代德行论的分类与分析
第四章 梁启超的公德说与私德说
第五章 梁启超论孔孟之教
第六章 李泽厚的“两种道德论”
第七章 理性支配感性、和谐高于正义——李泽厚伦理思想的情理论与价值论
第八章 桑德尔与共和主义德行
下篇
第九章 儒学研究与美德伦理
德性伦理及其应用的限制
第十章 儒学的人论与仁论
第十一章 儒家的实践智慧
第十二章 德性伦理与儒家伦理
第十三章 孔子的德行论
第十四章 孟子的德性论
第十五章 《五行》与《六德》的德行论
第十六章 冯友兰的非道德德行论
第十七章 冯契思想的德性论
参考书目
后记
06
《新明道：中华文明论》
立足当代中国现实，探寻中华文化核心价值的现代意义与世界启示。
出版社：生活·读书·新知三联书店有限公司
出版时间：2026年6月
ISBN：9787108083579
图书册数：1册
编辑推荐
现代化进程中，中华文化如何回应当代社会的价值问题，始终是中国思想界的重要议题。本书收录作者关于中华优秀传统文化的代表性论述，集中呈现其对于中华文化核心价值及其现代意义的系统思考。从仁爱、民本、和合、大同观念出发，讨论中华文化的价值传统及其现代意义，并由此重新理解中国道路背后的文化逻辑与民族精神。
全书并未停留在对传统文化古籍的考据式梳理上，而是立足于当代中国“大国崛起”与“文化自信”的时代背景，深入探讨了中华文化在现代化进程中的功能与定位，讨论了中华文化特别是儒家思想在当今全球化、现代化背景下的生存空间与积极作用。
内容简介
《中华文明论》围绕一个核心问题展开：在当代中国语境中，中华文化究竟以何种方式构成我们的价值基础。陈来指出，所谓文化自信，根本上是价值观的自信，而这一价值体系早已内化为中华民族延续至今的文化基因。全书以儒家思想为中心，系统阐释仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同观念如何构成现代社会伦理的重要源泉，并在国家治理、社会秩序与文明互动中持续发挥作用。
目录
弘扬中华优秀文化（代序）
中华优秀文化的传承和发展
中华文化的当代价值与意义
中华民族爱国主义观念的历史形成
中国文明的哲学背景
中华文明的价值观与世界观
传统文化与核心价值
优秀文化与民族精神
国学热与中华民族的伟大复兴
《周易》中的变革思想
孔子与当代中国
孔子思想的现代价值
孟子思想的当代价值和意义
儒学的普遍性与地域性
百年儒学的发展与起伏
守望传统的价值
近代思想史研究中的“创造性转化”
民族文化与马克思主义中国化
20世纪儒学的学术研究及其意义
儒家思想与当代社会
全球化时代的多元普遍性
资料来源：历史书讯指南