光明日报 | AI时代的新古典学与国家文明抱负——中国外国文学学会古典学研究分会第四届年会召开

2026年8月21日至23日，“中国外国文学学会古典学研究分会第四届年会暨中国的古典学自主知识体系建设座谈会”在成都召开。会议共设四个沙龙和一场圆桌讨论，来自中国社会科学院、四川大学、孔子研究院、中山大学、浙江大学、华东师范大学、首都师范大学、上海译文出版社等研究、出版机构的专家、学者共聚一堂，围绕“新古典学”与中国的古典学自主知识体系建设展开讨论，共同探索古典学未来发展的方向。

“新古典学”与国家文明战略相结合

在开幕式和主旨发言环节，与会嘉宾一致认为，当前世界处在百年未有之大变局之中，全球范围内在政治、文化、经济、AI等领域都发生着激烈变革。在此背景下，古典学的学科建设尤其应与国家文明战略相结合。

中国外国文学学会古典学研究分会会长、四川大学古典学系主任刘小枫分析了当代美西方人文教育的深层危机：传统学术评价标准与价值体系趋于崩溃，逐渐消解着古典学的意义。他指出中国学界提出“新古典学”概念有助于我们在AI时代重新思考谁是文明与人文教育的主导力量这一根本问题，指出应当以经典与解释为核心指向，在数智时代建设具有德性品质的新古典学。他认为喜欢读书思考的人在任何时代都能自处，但民族和文化如何应对新时代的挑战仍是学者应当回答的关键问题。

中国外国文学学会古典学研究分会副会长、同济大学哲学系特聘教授张文江提示与会者注意，古典学和人工智能同时在中国文明的历史性时刻中受到了广泛的关注。一方面，两次世界古典学大会的成功召开拓展了源于西方的古典学范围；另一方面，各国AI竞赛推动着相关技术高速发展。由此，人工智能既可能引发又一次“文艺复兴”，但也可能致使人文学术或人类文明面临生死存亡的危机。因而新古典学的使命是疏通并澄清文明的思想核心，致力于观念与思想建设。

上海译文出版社党委书记、社长韩卫东从出版人的角度介绍了上海译文出版社出版的古典学系列图书，表示愿意与广大古典学者积极合作，支持“经典与解释”丛书的出版，为中国的古典学建设添砖加瓦。

推动古典学研究的赓续与创新

与会专家指出，古典学研究在中西均有着悠久深厚的传统，这既构成了中国的古典学学科建设的思想资源，也表明当下建设“新古典学”需要在审视和汲取各文明优秀成果的基础上开创新局面。

在沙龙一“古典文明比较研究与方法论创新”中，孔子研究院院长孔德立强调，新古典学以中华文化传统为根基，倡导融合中西古今之学。重庆大学博雅学院教授张文涛指出中国的古典学核心是对传统古典经典的意义解释与历史关联性阐发，在建构自主知识体系的同时培养个体的心智与德性。华东师范大学哲学系教授、浙江大学马一浮书院副院长陈赟提出从世界和技术语境看，现代性体系的前提正在瓦解，AI带来的变化堪比前文字时代到文字时代的巨变，“第二个结合”点明了新古典学应在更长时段中精准定位，为未来文明秩序提供思想定向。海南大学社会科学研究中心教授程志敏以古罗马对古希腊文明的传承与发展为脉络对相关思想史作了简要回顾，并以此为参照指出，罗马帝国治下希腊学者的处境，为中国面对西方文化冲击时保持文化主体性提供了历史借鉴。

在沙龙二“古典学研究范式的传统与突破”中，浙江大学哲学学院教授、马一浮书院副院长林志猛提出中国的古典学应注重思想创新、融通中西古典、回应当代挑战，实现研究视角拓展、理论方法交融、经典文本研读、问题意识自主四方面转变。四川大学古典学系教授娄林以尼采晚年重提“古典品味”为例，指出坚守古典具有精神的典范意义。中国社会科学院古代史研究所研究员林鹄通过考察中西古典史学比较研究，指出古典学应延续古典史学承载的德性与教化的功能，重新校准史学研究的方向。孔子研究院中西古典学研究中心执行副主任陈松指出，中国的古典学应对传统学术资源进行创造性转化，用古典智慧回应时代问题，不断回望轴心文明突破时代奠定的思想范式以探索前进方向。

在沙龙三“古典学学科人才培养、课程体系与学术平台建设”中，与会学者分享了古典学教育实践中的经验心得。中山大学博雅学院副教授董波分析了目前古典学学生面临的客观困境。四川大学哲学系副教授张爽通过中希经典在教学实践中的对比互鉴，展示了新古典学作为一门整全学科的目标和格局。北京第二外国语学院希腊研究中心教授黄薇薇分享了衔接、贯通语文和思想的新古典学的教学模式。

以古典学研究回应时代之问

与会学者深入讨论交流了“新古典学”何以能够具有深刻的时代与思想意义。在沙龙四“新古典学与文明方案”中，中国社会科学院古典文明研究中心主任贺方婴指出，新古典学是以古今之变为问题意识、以中西古典文明对堪为方法、以人类古典文明优秀成果的创造性转化为旨归的学问。她强调新古典学要跳出西方中心主义与后古典主义的双重视域，聚焦人类文明史上具有奠基性意义的德性品质，将古希腊-罗马、古埃及、古波斯、古印度等的古代文明经典的阐释与研究纳入新古典学的学科视野，从广度与深度助力文明互鉴。首都师范大学历史学院教授江湄围绕新古典学与文明比较互鉴视野这一主题，梳理了古典研究深入文本、关切时代的根本特征，展望了文明对话的可能，指出只有从中国经验和问题出发叩问中西古典文本，才能产生有时代意义的研究。广东省社会科学院哲学与宗教研究所副研究员万昊以构建粤港澳大湾区古典学学术共同体的可能性为线索，回顾了古典学学科平台建设的机遇和挑战。

在以“AI时代与新古典学的提出”为主题的圆桌论坛中，林鹄、张文江、江湄、林志猛、张文涛、程志敏、董波，以及中央民族大学中华民族共同体学院讲师张遥，中国社会科学院古典文明研究中心助理研究员顾枝鹰、岳圣豪，中国社会科学院全球文明研究院助理研究员郭潇，共同探讨了新古典学的教学与科研、古典学通用教材建设、人工智能时代古典学研究的机遇与挑战、新古典学的发展路径、新古典学学科视野中的文明互鉴等问题。

在会议闭幕式上，四川大学副校长熊林向与会专家特别致谢，对古典学研究分会的工作表示了支持与肯定，并对新古典学的建设和发展提出了设想和建议。刘小枫提出，古典学不应局限在单一学科之内，需有大格局，同时强调古典学研究的核心是德性教育，这是古典学真正能发挥影响力的切实路径。贺方婴回顾了中国外国文学学会古典学研究分会第一届理事会过去三年的各项工作，向会长刘小枫、副会长张文江、彭小瑜表示感谢，并宣布学会第二届学术委员会主要负责人名单。

（光明日报全媒体记者刘博超 通讯员岳圣豪、郭潇、刘昱潞）